Tirando dúvidas - 『誰も』 x 『誰にも』

Recebi uma dúvida do leitor Edson, sobre a diferença entre 『誰（だれ）も』 e 『誰にも』.

Bom, vale lembrar, para os iniciantes, que 『誰』, /'da.re/, significa "quem". A questão é que seu sentido varia de acordo com o que lhe sucede, que é o que veremos agora.

Por exemplo:

『こういう面倒（めんどう）クサイ仕事（しごと）は誰もやりたくないですよね。』

『面倒クサイ』, que não necessariamente precisa ser em katakana, significa algo "trabalhoso, que dá preguiça, b" etc., como já abordei aqui há tempos.

Mas o principal está em 『誰もやりたくない』, onde está sendo usado o verbo 『やる、やります』, que é basicamente um sinônimo de 『する、します』, ou seja, "fazer". A conjugação usada é a forma ない, ou seja, negativa, da forma たい, que por sua vez expressa "querer"; resumindo, 『やりたくない』 é "não querer fazer".

A pergunta é: quem não quer fazer o tal trabalho chato?

Resposta: 『誰も』. Sim, mas o que vem a ser?

"Ninguém"

Sim, 『誰も』 significa "ninguém", e por esse motivo, só pode aparecer em frases negativas.

Ah, traduzindo a frase:

"Trabalho chato que nem esse ninguém quer fazer, né?"

Ok? Então vamos ver o 『誰にも』.

Inconscientemente, assim que li a pergunta, me veio uma música J-Pop que provavelmente nenhum leitor do blog deve conhecer. Procurei e achei-a no YouTube, e confirmei a minha suspeita de que ela é de 1996, ano em que eu ainda morava no Japão (pela primeira vez). Nem de longe é uma das minhas favoritas, até porque só conheço essa música dessa banda, mas devo ter escutado ela algumas vezes no programa Countdown Music:

Eis o que a letra diz:

『誰にも負（ま）けない愛（あい）を君（きみ）だけに贈（おく）ろう』

Traduzindo:

"Vou enviar só para você um amor que não perde para ninguém."

Hmm... em português fica meio piegas. Mas enfim, o que importa para nós é que 『に』 corresponde a "para" e, portanto, 『誰にも』 significa "para ninguém".

Entendido? Espero ter esclarecido a dúvida! :)

Seu e-mail em japonês

Imagine-se em uma situação em que você precisa perguntar o e-mail （メールアドレス ou simplesmente メアド）de uma pessoa (em nihongo, claro). Será que você conseguiria?

Vejamos o diálogo:

『あの、メールアドレスを教（おしえ）えてもらえますか？』

『はい、もちろん。ジェー、ハイフン、エス、ティー、イー、アイ、エヌ、アット... 』

『...えっ？』

O desafio começar em precisar entender o alfabeto romano em katakanês, certo? Bom, é natural que a pronúncia que serviu de base foi o inglês, cada vez mais presente no dia-a-dia nipônico. Aqui vai então a transcrição:

A

エー

B

ビー

C

シー

D

ディー

E

イー

F

エフ

G

ジー

H

エイチ

I

アイ

J

ジェー

K

ケー

L

エル

M

エム

N

エヌ

O

オー

P

ピー

Q

キュー

R

アール

S

エス

T

ティー

U

ユー

V

ブイ

W

ダブリュー

X

エックス

Y

ワイ

Z

ゼット

Sim, "V" é 『ブイ』 e "Z" é 『ゼット』. Isto porque se fosse aproximar à pronúncia real, ficariam respectivamente 『ビー』e 『ジー』, que já existem para "B" e "G".

Muito bem, mas e quanto aos símbolos que aparecem nos emails? Dois estão no exemplo: 『ハイフン』e『アット（マーク）』, que são, respectivamente...?

Sim, "hífen" e "arroba". Surpreso(a) que o @ não é 『アローバ』? Pois é, já me perguntaram isso, mas o certo é『アット』, que também vem do inglês, "at".

Ok, mas e quanto a ".com"? Hm, aí é só seguir a lógica: o que em inglês seria "dot com", em katakanês fica 『ドットコム』.

Ah, existe também o 『アンダーライン』, "underline", e o que mais...? Acho que é por aí, não? Como treino, vou deixar o meu e-mail escrito por extenso:

『ジー、エー、ビー、アール、アイ、イー、エル、ドット、ユー、イーディー、エー、アット、ジーメールドットコム』.

E o seu, como ficaria?

Tirando dúvidas - "Ele fica feliz em ajudar os outros"

"Como se diz 'Ele fica feliz em ajudar os outros'?"

Foi essa uma pergunta que recebi alguns posts atrás, do leitor Anônimo-san, e demorei, mas resolvi responder.

Na verdade, demorei um pouco porque não me veio nenhuma tradução decente. E continua sem vir, pra dizer bem a verdade!

Ao pé-da-letra, seria algo como:

『彼（かれ）は他人（たにん）を援助（えんじょ）して、幸（しあわ）せになります。』

Mas ninguém fala algo do tipo, principalmente 『幸せになります』. Aliás, existem outras maneiras de dizer "ajudar"; dependendo do contexto, pode ser 『手伝う、てつだう』, 『助ける、たすける』, 『サポートする』 etc.

Então, temos que recorrer a outros meios de dizer a frase, embora altere um pouco o sentido. Uma sugestão seria:

『彼は他人を手伝うのがとても好（す）きです。』

Ou seja, simplesmente "Ele gosta muito de ajudar os outros". Ah, o 『の』 ali não tem tradução, mas é necessário!

Embora a tradução para feliz seja 『幸せ』 mesmo, o mais usado é 『嬉（うれ）しい』, que está mais para "contente".

Já para dizer "ficar feliz", aplica-se uma regra bastante simples e útil:

嬉しい + くなる、くなります

Ou seja, em um dia como hoje, que esquentou repentinamente, podemos dizer:

『急（きゅう）に暑（あつ）くなりましたね。』

"Ficou quente de repente, não?"

Mas lembrando: esta regra se aplica a adjetivos da forma い; para os da forma な, é um pouquinho diferente:

『母（はは）はおかげ様（さま）で元気（げんき）になりました。』

"Felizmente, minha mãe sarou."

Ou seja,

(Adjetivo) + になる、になります

Hmm... parece que desviei um pouco do assunto, mas tudo bem, né?

Peço que, quando forem perguntar como se diz tal coisa, expliquem um pouco melhor o contexto da frase/expressão/palavra! Isso ajuda bastante! :)

Palavra do dia - じしん

Post rápido.

Gostaria de falar sobre a palavra 『じしん』, mas não "confiança", 『自信』, nem "terremoto", 『地震』, mas esta aqui:

自身

Sim, a pronúncia é igual, mas naturalmente, o uso é bem diferente.

Vejamos um exemplo:

『去年（きょねん）優勝（ゆうしょう）した山田（やまだ）選手（せんしゅ）自身も、今年（ことし）はちょっと不安（ふあん）だそうです。』

Calma, a frase parece, mas não é difícil.

『去年』 e 『今年』 podem e devem ser memorizados juntos; significam "ano passado" e "este ano", respectivamente.

『優勝する』 é o verbo para "ser campeão" em alguma disputa, torneio etc.

Já 『不安』, é um adjetivo muito comumente usado, e expressa "insegurança".

Mas vamos ao que interessa. Traduzindo a frase inteira, seria algo como:

"O próprio atleta Yamada, que foi campeão no ano passado, se diz um pouco inseguro neste ano."

Aí acho que fica claro, não? Por eliminação, 『自身』 só pode corresponder a "próprio"!

Outro exemplo:

『自分（じぶん）自身（じしん）の写真（しゃしん）を撮（と）るのはカッコ悪（わる）いと思（おも）う。』

"Tirar foto de si mesmo é estranho, na minha opinião."

Ok? A tradução pode ser diferente do primeiro exemplo, mas o sentido é mais ou menos o mesmo!

Tirando dúvidas!

Segue uma pergunta feita pela leitora Jackie:

"Como vou saber quando utilizar o 中 (naka, uchi); 本日 (honjitsu, kyou); ひとやすみ、やすみ、きゅうか、etc.?"

Bom, depende muito do contexto. Mas comecemos com o 『本日（ほんじつ）』, que é um pouco mais fácil de diferenciar.

No Japão, existem várias frases consideradas padrão quando o assunto é atendimento ao cliente. Nos chamados デパート (de "departament store"), é comum escutar algo parecido com:

『本日も横浜（よこはま）ワールドポーターズにご来店（らいてん）下（くだ）さいまして、誠（まこと）にありがとうございます』

Traduzindo:

"Muito obrigado por visitar o Yokohama World Porters hoje também."

Claro, ninguém fala desse jeito, "hoje também", mas é uma tradução literal. Ah, esse World Porters é o デパート do lado da Jica Yokohama, e a mensagem dita é precisamente esta.

Mas a questão é: como seria esta frase em uma linguagem menos formal?

『今日（きょう）も横浜ワールドポーターズに来てくれて、本当にありがとう。』

Ih, assim ficou até informal, mas tudo bem. O importante é saber que 『本日』 é nada mais que a versão super-formal de 『今日』; ou seja, dificilmente é usada fora de situações específicas como quando se dirige a um cliente!


Já em relação a 『休（やす）み』, vejamos...

『もうすぐ４時（よじ）ですから一（ひと）休（やす）みしましょうか？』

Se existe o verbo 『しましょう』, então 『一休み』 é um substantivo! Traduzindo:

"Como são quase 4 horas, vamos fazer uma pausa?"

Ok? É apenas isso!

Mas se tirarmos o 『ひと』, passa a designar ausência ou inatividade:

『松本（まつもと）さんも石川（いしかわ）さんも休みですね、今日。』

"Tanto o Sr. Matsumoto quanto o Sr. Ishikawa não vieram hoje, não?"


『図書館（としょかん）は毎週（まいしゅう）木（もく）曜日（ようび）休みですから、今日行（い）っても意味（いみ）ないですよ。』

"A biblioteca fecha toda quinta, então não adianta ir hoje!"

Já a palavra 『休暇（きゅうか）』, é bem menos usada:

『アルバイトも有料（ゆうりょう）休暇はありますか？』

"Arbeit também tem descanso remunerado?"

Entendido? :)

Ah, sim, gostaria de pedir uma coisa para todos: quando postarem alguma dúvida nos comentários, por favor cliquem na opção "Enviar por e-mail comentários de acompanhamento para (seu e-mail)", para que sejam notificados quando eu responder! Tenho a impressão que respondo algumas perguntas, mas o autor acaba não lendo!

Ok? お願いします！

Analisando um kanji - 『専』

Hoje gostaria de falar sobre um kanji, utilizando uma foto que tirei no último dia 3:

Lê-se: 『女性（じょせい）専用（せんよう）車（しゃ）』, e o kanji em questão é o 『専』, que felizmente quase nunca (até onde eu sei) possui um sentido diferente.

Diferente do quê?

Bom, vendo a foto abaixo (que peguei da Wikipedia),


fica fácil entender do que se trata (até porque está escrito "Women Only", também). Este 『専』 sempre tem o sentido de "especialidade, exclusividade".

Ou seja, o vagão cor-de-rosa é dedicado apenas para mulheres, mas deficientes físicos e 小学生（しょうがくせい）, estudantes de primeira a sexta série, também são bem-vindos.

Li agora que a origem desta regra está no início do século passado, na sociedade ultra-machista que considerava errado as mulheres andarem no mesmo vagão que os homens. Mas depois de ser introduzida e abolida várias vezes, finalmente foi levada a sério na década atual, alcançando abrangência nacional.

Bom, a palavra 『専用』 é a junção do kanji em questão mais o 『用』, que sempre tem o sentido de "uso". Daí fica claro por que 『女性専用』 quer dizer "Para Uso Exclusivo das Mulheres".

Outra palavra bastante comum com este kanji é 『専門（せんもん）』. Lembrei de um vídeo que gosto muito, da dupla comediante ダウンタウン, em que o マッちゃん diz:

『ぼくはもう…笑（わら）わし専門』

O verbo 『笑わす』 é "fazer rir", ou seja, ele diz que é "especialista em fazer as pessoas rirem".

Uma palavra ligada a esta é 『専門家（か）』, como em:

『専門家によると、この青（あお）い鳥（とり）は非常（ひじょう）に珍（めずら）しいです。』

"De acordo com especialistas, este pássaro azul é extremamente raro."

Outra que me lembrei é 『専門用語（ようご）』:

『この本（ほん）は専門用語がかなり多（おお）いですから、ちょっと難（むずか）しいです。』

"Este livro é um pouco difícil, porque contém muitos e muitos termos técnicos."

Faz sentido, pois são "palavras para especialistas", por assim dizer.

Claro que existem vários outros termos que utilizam este ideograma, portanto é importante lembrar o sentido que ele carrega. Daí, talvez seja possível deduzir o significado de uma palavra ou mesmo expressão que você desconheça!

De volta ao Brasil...

Pois é, de volta ao Brasil...

É até meio redundante dizer que estes 3 meses no Japão passaram rápido, porque a sensação é sempre a mesma. O estranho é que, ao mesmo tempo, sinto que consegui fazer muita, muita coisa nesse espaço de tempo; talvez a minha tentativa de fazer algo diferente todos os dias tenha sido bem sucedida.

Dos lugares que eu havia planejado visitar, não sobrou sequer um; pelo contrário, conheci lugares que até então nunca tinha ouvido falar!

Mas regressando ao Brasil, me dei conta de algo que, no fundo, eu já sabia: mais do que dos lugares, das paisagens, dos produtos e tudo mais, sinto mais falta das pessoas. Não exatamente de pessoas específicas (embora tenha conhecido pessoas muito boas, claro), mas da essência do povo japonês que o torna tão único.

Já falei sobre isso algumas vezes, mas só estando lá é possível entender que não é exagero quando alguém afirma que o Japão, em termos de educação e respeito, continua sendo o número 1 do planeta. Não que eu conheça todos os outros países e culturas (longe disso, aliás), mas realmente não consigo imaginar uma sociedade que valorize a relação interpessoal tanto quanto a japonesa.

Virou até clichê dizer que os japoneses são frios e impessoais, mas eu, particularmente, discordo. Durante este período que estive sob os cuidados da Jica, sempre fui muito bem recebido por todos, com saudações e sorrisos calorosos. O fato é que tudo isto acontece literalmente à distância, sem qualquer tipo de contato físico, e geralmente de uma maneira bastante formal. Quem sempre viveu dentro dos costumes brasileiros pode interpretar isto como frieza, mas eu não vejo assim. Trata-se de uma diferença cultural entre dois extremos: o Japão da formalidade e o Brasil da informalidade.

É verdade que ambos exageram, em determinadas situações. Quem já presenciou uma típica troca de cartões de visita (os chamados 名刺、めいし) entre os japoneses, deve ter sentido isto, mas o mesmo vale para um garçom que chega jogando o cardápio na mesa dizendo "E aí, galeraaa?!". Para quem se acostumou com 『いらっしゃいませ』, 『大変（たいへん）お待たせいたしました』, 『ごゆっくりどうぞ』 etc., isto soa como uma música sertaneja ofensa.

Porém, como tudo isso é resultado de uma longa trajetória de cada país, fica até sem sentido um brasileiro exigir determinado comportamento de um japonês e vice-versa. Ou seja, por mais que o Brasil venha a crescer tudo o que se espera, e futuramente venha a ser uma nação rica (algo que eu não consigo imaginar, mas...), muitas coisas vão permanecer como são, pois a essência do povo brasileiro vai continuar sendo a mesma.

Mas pensando bem, talvez a maioria dos brasileiros já esteja tão acostumada com a falta de educação e cordialidade de seu país, que nem se dá conta disso. Quem sabe se passasse um tempo imerso na sociedade nipônica, iria perceber que é possível viver de maneira mais harmoniosa, pensando um pouco no bem-estar alheio, respeitando as regras básicas da sociedade, valorizando a educação etc.

Enfim... é assim que me sinto ao voltar para a terra natal. Triste? É...

Claro que o Brasil tem suas qualidades, mas no momento só consigo pensar na educação e respeito com que tive o privilégio de conviver mais uma vez, e o quanto isso vai me fazer falta.

Expressão Multi-uso: 『～かどうか』

Hoje gostaria de compartilhar a expressão que, nas palavras do meu amigo e colega bolsista Maurício, foi a coisa mais útil que eu lhe ensinei durante o período de 3 meses de estágio:

『～かどうか』

É usada para exprimir uma dúvida. Vejamos um exemplo muito simples:

『このレポート、８時（じ）までに提出（ていしゅつ）できるかどうかわからない。』

Aqui, a expressão foi precedida pelo verbo auxiliar 『できる』, que é "conseguir"; mas poderia ser um adjetivo, conjunção, substantivo etc., como veremos na sequência.

Traduzindo esta frase:

"Não sei se vou conseguir entregar este relatório até às 8."

Se fosse uma tradução mais ao pé-da-letra, seria algo como "se vou conseguir ou não".

Exemplo com adjetivo, então:

『今日（きょう）はまだ外（そと）へ出（で）ていないから、寒（さむ）いかどうかわからない。』

"Como ainda não estive lá fora hoje, não sei se está frio ou não."

Substantivo:

『このバッグ、本物（ほんもの）かどうかちょっと不安（ふあん）。』

"Estou meio insegura se esta bolsa é verdadeira ou não."

Conjunção:

『あれ、この傘（かさ）、僕（ぼく）のかどうかわからない。』

"Ih, não sei se este guarda-chuva é meu."

Ok? Muito útil mesmo, não?